Presencia.
Conversación sobre “qué tipo de personas queremos formar”
- Sobre qué sociedad se desea construir con esta tecnología
- Y “custodia de la dignidad de la persona humana”: León XIV
- Restaurarán estructura y escultura prehispánica de Coatepec
- Técnicos a cargo del INAH en el fraccionamiento San Lucas
- Datan del periodo Clásico Temprano (200-600 d.C.): Claudia
- Aportará nuevos conocimientos de nuestro pasado: C. Curiel
La Arquidiócesis Primada de México, de la que es titular Carlos Aguiar Retes, consideró “necesario y oportuno” el debate abierto por la presidenta Claudia Sheinbaum sobre el papel de la inteligencia artificial (IA) en la educación infantil, pero pidió que la discusión no se limite a criterios tecnológicos o económicos y que se incluya a todos los actores sociales.
En su editorial semanal, publicado en Desde la Fe, la Iglesia católica sostuvo que la IA ya está en las aulas, los hogares, los teléfonos móviles y las dinámicas de aprendizaje de millones de estudiantes, por lo que el centro de la conversación debe ser “qué tipo de personas queremos formar” y qué sociedad se desea construir con esta tecnología.
El texto, titulado ‘Inteligencia artificial y educación, una conversación que no puede esperar’, advirtió que la velocidad con la que avanza el mundo digital supera la capacidad para desarrollar “una reflexión ética, cultural y educativa a la altura de los desafíos que plantea”.
La editorial citó la encíclica “Mgnifica Humanitas”, del papa León XIV, para señalar que el criterio principal ante la innovación tecnológica debe ser la “custodia de la dignidad de la persona humana”, y no solo la eficiencia o la productividad.
Según la Arquidiócesis, la tecnología es una herramienta extraordinaria, pero no puede sustituir la búsqueda de la verdad, la formación del juicio, la capacidad de pensar críticamente, la construcción de relaciones humanas auténticas ni el descubrimiento del sentido de la vida.
También alertó que las nuevas aplicaciones aparecen casi todos los días, mientras aún no se comprenden plenamente sus efectos sobre la atención, la creatividad, la vida emocional y la capacidad de discernimiento de niños y adolescentes.
En ese sentido, el editorial señaló que el riesgo no consiste únicamente en que las máquinas hagan mejor ciertas tareas que los humanos, sino en que las personas renuncien progresivamente al esfuerzo de pensar, analizar y buscar la verdad por sí mismas.
Por ello, la Arquidiócesis pidió que la conversación incluya a gobiernos, instituciones educativas, familias, empresas tecnológicas y otros actores sociales.
Los padres, agregó, siguen siendo los primeros responsables de la educación de sus hijos, mientras las escuelas deben formar en el uso crítico, responsable y creativo de estas herramientas.
La Iglesia llamó a las empresas tecnológicas a orientar su actividad con transparencia, responsabilidad, inclusión, acceso y equidad, para corregir desequilibrios derivados de la concentración de riqueza y poder.
Llegar a tiempo a esta discusión, concluyó, permitirá aprovechar el potencial de la IA y prevenir riesgos actuales que empiezan a manifestarse.
La editorial alude a los recientes planteamientos de Sheinbaum sobre abrir una discusión nacional acerca del uso de la inteligencia artificial, las redes sociales, las plataformas digitales y los teléfonos celulares entre niñas, niños y jóvenes, ante sus posibles efectos en el aprendizaje, la salud mental, el sueño y la convivencia (Con información de EFE)
Comentarios a vuela pluma
De acuerdo con la información de la compañera reportera Ángeles González Ceballos, tras el descubrimiento del INAH de una estructura y escultura prehispánicas con características únicas, en el municipio de Coatepec, la presidenta Claudia Sheinbaum, aseguró que habrá el presupuesto necesario para la restauración que se requiera. Informó que el INAH, como parte del proyecto de salvamento arqueológico desarrollado por ellos, en el fraccionamiento San Lucas, en el Pueblo Mágico que colinda con la capital de todos los veracruzanos, hallaron vestigios culturales de temporalidad prehispánica, restos de edificaciones de carácter cívico-ceremonial, los cuales probablemente datan del periodo Clásico Temprano (200-600 d.C.) y muestran características nunca vistas en la región. Por su parte Claudia Curiel de Icaza, secretaria de Cultura del Gobierno de México, destacó que “cada estructura, objeto y símbolo que emerge de la investigación arqueológica nos recuerda que México posee una de las herencias más profundas y diversas del mundo”. “Este hallazgo aporta nuevos conocimientos sobre nuestro pasado y reafirma la importancia de proteger el patrimonio como un bien común”, dijo y agregó: “Se trata de una plataforma -de 30 metros de largo por 12 metros de ancho- construida con lajas y piedra caliza careada de color blanco y textura yesosa, característica que se logró de forma inducida para decorar los muros, posiblemente, a partir de un tipo de cocción”.
Refirió la funcionaria federal que la ornamentación se conforma de líneas o figuras similares a cuadrados, y piedras de forma circular en dos de sus flancos, atributos que no son propios de la región y no se habían registrado previamente”. Asociada a esa estructura, se encontró una escultura monolítica, de 1.88 metros de alto por 1.47 de ancho en la parte más amplia y 0.68 metros en la más angosta. Su grosor oscila entre los 22 y los 25 centímetros, y cuenta con grabados que aluden a un evento de carácter simbólico, en el que dos personajes de elite, en posición sedente y con atavíos elaborados, reciben en un recipiente un fluido de una entidad divina que está en un plano superior, uno de ellos presenta posibles rasgos mayoides. Tanto la estructura como la escultura se encontraron en un buen estado de conservación. La primera requerirá restauración, consolidación y mantenimiento, y a la segunda se le aplicaron consolidantes, además de retirar los elementos de tierra que pudieran dañarla, se informó. Como parte de las actividades del salvamento, se han realizado sondeos arqueológicos que han permitido la recuperación e identificación de materiales culturales prehispánicos asociados a la estructura, como restos de maíz carbonizado, hallados a manera de ofrendas, vasijas soterradas y una cuenta de piedra verde fragmentada en cuatro partes, los cuales se enviarán al laboratorio para su estudio. Los objetos están bajo resguardo del grupo interdisciplinario de especialistas, coordinado por los arqueólogos del Centro INAH Veracruz, Alberto Vázquez Domínguez y Lino Espinoza García, para su análisis correspondiente. «Vamos a invitar al director del INAH para que platique sobre este tema que es muy, muy relevante y obviamente va a haber el presupuesto necesario para la restauración, la investigación particularmente de este sitio», afirmó en su conferencia mañanera del viernes 19 la presidenta Sheinbaum. Dijo que los invitarán, a Alberto y Lino, para que pueda platicar y alguno de los investigadores del INAH que forman parte de esta investigación, hasta aquí la información de la estimada reportera de NV Periodismo de Investigación y de Veracruz en Alerta.
